ㅤㅤ索比納瑞主義宣言
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1. 基本陈述ㅤㅤ当第二原则消失之处,当代文化便失去意义的可能。
唯一的中心——无论在政治、艺术、技术还是主体性中——不再生成意义,而是造成其崩塌。
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2. 定义ㅤㅤ索比纳主义是一种保持意义的方法,通过让两个不可化约的原则在量子位场(◊)中共同存在。
消除其中一个原则将导致另一个崩溃,并毁灭意义场。
意义 = 1 + 0,在张力中被保持。
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3. 量子位(◊)ㅤㅤ◊ 不是妥协,也不是综合。
它是一种共存方式,在其中双方保持完整、不重合,却相互必要。
◊ 是一个技术性术语:选择之前的空间,两个原则仍然共在。
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4. 断裂(∅)ㅤㅤ∅ 是一种极限状态,其中一个原则排除另一个。
∅ 出现之处,没有意义,只有结构的毁灭。
索比纳主义将 ∅ 视为保持意义的诚实边界,而非“系统错误”。
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5. 与既有模式的区分ㅤㅤ
模式ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
结果ㅤㅤ二元论ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ争夺支配
ㅤㅤ辩证法ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ在第三者中被扬弃
ㅤㅤ和谐ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ抹平差异
ㅤㅤ索比纳主义ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ在 ◊ 中保持差异,直至 ∅ 的极限
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6. 应用领域ㅤㅤ索比纳主义指出一种文化状态,在其中已无法区分:
— 人类与人工智能,
— 身体与数据,
— 现实与模拟,
— 过去与可能。
这不是预言,而是可被观察到的现实。
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7. 艺术方法ㅤㅤ一件作品具有索比纳性,当且仅当:
- ㅤ它包含两个充分的、不可化约的原则;
- ㅤ它将两者维持在 ◊ 的状态中;
- ㅤ移除其中之一将同时毁灭两者;
- ㅤ在无法保持时,它允许 ∅ 的出现;
- ㅤ观者不是旁观者,而是构造的第二支点。
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8. 伦理后果ㅤㅤ正义不是道德范畴,而是承认第二原则的结构。
消灭他者 = 消灭意义场。
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9. 历史位置ㅤㅤ索比纳主义继承:
— 至上主义:艺术具有提出本体论的权力;
— 结构主义:意义即关系;
— 后人类主义:承载者的多样性。
ㅤㅤ索比纳主义拒绝:
— 单声文化,
— 辩证扬弃,
— 差异的和谐化,
— 没有 ◊ 场域的二元美化。
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10. 最终公式ㅤㅤ意义只在两个原则共同存在于量子位场中时才得以成立。
当一个否定另一个时,断裂 ∅ 出现,意义终止。
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11. 结语ㅤㅤ索比纳主义并不试图修复世界。
它只是记录其结构:
在维持 ◊ 的地方——意义可能;
在出现 ∅ 的地方——唯留意义的废墟。